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沙海遗珍:丝路南道佛教艺术

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沙海遗珍:丝路南道佛教艺术

沙海遗珍:丝路南道佛教艺术

本文(běnwén)转自【天山网-新疆日报】; 天山网-新疆日报记者 玛依古丽(mǎyīgǔlì)·艾依提哈孜 在旅游旺季,当博尔塔拉蒙古自治州(bóěrtǎlāménggǔzìzhìzhōu)第四次全国文物普查队宣布在热门(rèmén)旅游地——赛里木湖北岸发现古代岩画时,如同一颗石子投入平静(píngjìng)湖面,激起千层(qiāncéng)涟漪。网友纷纷留言表达惊叹与好奇:“没想到美丽的赛里木湖,还藏着这样跨越千年的文化瑰宝。” 在赛里木湖北岸(běiàn)新发现2处古代岩画。道尔吉 摄 新疆岩画具有(yǒu)以下特点:数量多,在第四次全国文物普查中不断有新发现;分布广,阿尔泰山、天山(tiānshān)、昆仑山都有岩画身影;内容丰富,记录了生活、生产、欢娱(huānyú)、祭祀等场面;延续(yánxù)时间长,从石器时代一直到有文字记录的历史时期。 这些岩画宛如一幅镌刻在岩壁上的文明长卷,跨越时空诉说着这片土地上人类(rénlèi)活动的万千气象与历史脉络(màiluò)。 无独有偶,在第四次全国文物普查中,除博州外,阿勒泰地区、哈密市(hāmìshì)也有岩画新发现。4月,青河县的吾勒肯布勒(bùlēi)合岩画被列入“四普(sìpǔ)”新发现。60幅以点线凿刻(záokè)的岩画清晰可辨,既有生动的狩猎场景,也有古人对生命繁衍的崇拜。其中,鹿、骆驼、马等十余种(shíyúzhǒng)动物栩栩如生,夸张的鹿角极具艺术感染力。 青河县第四次全国文物普查队队长、县博物馆馆长沙马(shāmǎ)丽·木拉提拜说:“这些岩画保存较好,对研究古代游牧人群生产生活(shēnghuó)及社会风貌(fēngmào)极具价值。” 第四次全国(quánguó)文物普查中的新发现,青河县的吾勒肯布勒合岩画。天山网(tiānshānwǎng)-新疆日报记者 玛依古丽·艾依提哈孜摄 岩画是人类记录(jìlù)生活(shēnghuó)的一种“特殊文字”。在文字尚未诞生时,岩画具有最直观的传播功能;即使文字出现后,岩画仍与(yǔ)文字并存。它描绘古人的生活环境、内心世界(nèixīnshìjiè)和审美情趣,记录不同人群在不同时期的生活状态、社会关系、原始崇拜,以及为(wèi)适应自然环境变化而发生的行为,是研究早期人类社会文化现象的重要依据。 阿尔泰山的(de)崖壁间、天山的沟壑深处,每一处(měiyīchù)岩画都像是(xiàngshì)跨越千年的“朋友圈”动态:有狩猎成功的“凡尔赛”炫耀,有祭祀舞蹈的“氛围感”大片,还有神秘符号组成的“加密聊天记录”。 “我们可以将新疆(xīnjiāng)岩画划分为四个区域,分别为阿尔泰山(āěrtàishān)岩画、塔尔巴哈台山至巴尔鲁克山岩画、天山山脉古代岩画和昆仑山岩画,其中阿尔泰山岩画数量最(zuì)多。”新疆文物考古研究(yánjiū)所研究员吕恩国说。作为吐鲁番学研究院特聘研究员,他从事新疆史前时期(shíqī)考古调查和研究工作多年。 在吕恩国看来,四个区域岩画各有特点:阿勒泰地区有古人在岩棚中以红色颜料创作的彩绘岩画,图案质朴写实,偶见抽象图案;巴尔鲁克山因特殊地理位置,自古(zìgǔ)是亚欧草原(cǎoyuán)民族迁徙(qiānxǐ)的中转站和牧区大草场,这里的丘尔丘特(qiūěrqiūtè)岩画、黑山头岩画特色(tèsè)鲜明(xiānmíng);天山山脉古代岩画均为岩刻画,部分岩刻画上施加颜料;昆仑山系位于塔里木沙漠南缘,岩画一般分布在山谷两侧,不见岩棚画,动物造型和风格与阿尔泰山、天山有所不同(yǒusuǒbùtóng)。 “虽然岩画断代是研究(yánjiū)的最大困难之一(zhīyī),但目前已有几种成熟(chéngshú)方法,我们以此对部分新疆岩画进行了分期。”吕恩国说,“研究岩画的意义在于,它记录着不同(bùtóng)人群在不同时期的生活状态、社会关系、宗教信仰,以及为适应自然环境变化(biànhuà)而发生的行为方式演变,是研究早期人类社会文化现象的重要依据之一。” 以现代人眼光看墩德布拉克洞穴彩绘(cǎihuì)岩画,妥妥是阿勒泰地区先民记录(jìlù)生活点滴的“朋友圈”:今天组团去滑雪打猎了! 先民们弯腰屈膝,抬头撅臀,手持(shǒuchí)单杆“滑雪杖”,脚蹬短小“滑雪板”,10人一组排成一溜,在阿勒泰高山雪原(xuěyuán)间飞驰(fēichí),英姿飒爽!不远处,野牛、野马四散奔逃,静止的画面定格了(le)扑面而来的风雪。据学者研究,这幅岩画距今约1.2万年。 这样有趣(yǒuqù)的岩画在新疆还有很多。“在阿勒泰地区一处岩画中,古人通过创作展现精神世界,表达对美好生活的期待(qīdài)。比如,他们会把一只(yīzhī)羊的身体刻画得(huàdé)非常强壮,羊角画得很大,羊角范围罩住很多小羊,而攻击羊的狼被(bèi)画得很小。这是(zhèshì)一种明显的精神向往,期待羊自身强大,能对抗猛兽、保持羊群繁盛。”新疆文物考古研究所研究馆员于建军说。 新疆岩画内容丰富多彩:有的为研究新疆古代体育活动提供(tígōng)丰富素材;岩画中的舞蹈,有狩猎舞、放牧舞、巫舞(wūwǔ)等,是研究舞蹈演变的珍贵实证;《新疆美术大系·新疆岩画卷》从美学角度探寻(tànxún)了新疆岩画的审美(shěnměi)内涵(nèihán);从岩画中的工具、器物等元素,可窥见古代技术和物质文化的发展。 而破译岩画(yánhuà)的(de)过程既有趣又困难重重。“想要较准确解读这些岩画信息,我们需要加大研究力度、培养相关人才、借助数字化手段等,还有很长的路(lù)要走。”吕恩国说。 无论冬夏,“四季游”让阿勒泰地区博物馆“金山岩画(yánhuà)”专题展示区游人如织,众多外地游客专程前来参观(cānguān)打卡。该专题展以岩壁(yánbì)岩画所处的典型地理环境为背景,再现野外岩画原生(yuánshēng)场景,充分展现岩画的神秘与魅力。 展览既借助图文、场景复原等传统展陈手段全方位展示文物、遗址(yízhǐ),又使用多媒体互动装置等科技手段,以互动查询方式满足观众深入了解不同区块内容(nèiróng)的(de)需求,让观众近距离感受远古先民留下的宝贵文化财富。“我们博物馆也开发了相关(xiāngguān)文创(wénchuàng)产品。”阿勒泰地区文博院陈列及藏品研究科科长吴海燕说。 从阿勒泰地区吉木乃县、哈巴河县,到最东部的(de)青河县,逢山必有岩画。不少当地旅行社抓住游客文化需求,推出品质较高的旅游线路,让游客沿途感受岩画艺术与新疆自然(zìrán)之美(zhīměi)。 在赛里木湖(sàilǐmùhú)北岸新发现2处古代岩画后,自治区四普办博州指导人员、伊犁师范大学教师王玥认为,这一发现对赛里木湖景区文旅融合将(jiāng)产生很大推动作用(zuòyòng)。“这些岩画除了有考古学价值外,对当地以文塑旅也有积极意义(jījíyìyì)。在保护好文物的前提下,赛里木湖在自身得天独厚自然资源基础上,又增添(zēngtiān)历史人文因素(yīnsù),丰富了景点文化内涵,必将推动当地旅游产业迈上新台阶。” 所以,下次去赛里木湖旅游,您不妨对着岩壁喊一句:“远古的朋友,你的动态(dòngtài)已收到(shōudào),赞一个!”
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